Grupo de Estudo e Vivências da Psicologia Feminina
Com base no Livro de Nancy Qualls-Cobertt: A Prostituta Sagrada – A face eterna do feminino, Ed. Paulus
Inicio: 24 de Julho de 2009
Horário: Todas as sextas das 8:00 às 09:30hs
Investimento mensal: R$100,00
R$ 50,00 Estudantes
• Vivências Criativas com contos, mitos, música, dança e pintura de mandalas
• Rituais de contato com o feminino sagrado
• Reflexões sobre a aplicação dos temas trabalhados
aos relacionamentos.
Facilitadora: Ana Cláudia Dutra - Psicoterapeuta de orientação Junguiana
MAIORES INFORMAÇÔES: No MANDALA –(85) 32273699
Rua Marcondes Pereira,1404, Dionísio Torres, Fortaleza-CE
ou acesse o site: www.anaenello.ou www.anaenello.org
ananello@terra.com.br_
domingo, 5 de julho de 2009
domingo, 28 de junho de 2009
Aula Aberta de Meditação
AULA ABERTA DE MEDITAÇÃO
Sábado, 11 de Julho de 2009 das 9h30 ás 11h30
Programação:
9:30 Harmonização com o Mantra OM
9: 45 Orientações para a prática da Concentração na Respiração (Anapanassati) e da Meditação Andando
10:00 Prática
10:30 Feedback – Comentários sobre a prática
11:00 Encerramento com Kirtans
ESPAÇO CLARA LUZ
Rua Coronel Linhares, 452, Meireles - Fortaleza - Ceará - 85 3224.9832 –
www.claraluz.pro.br
yoga@claraluz.pro.br
FACILITADORES: Nello Baia Júnior e Ana Cláudia Dutra
www.anaenello.org
ananello@terra.com.br
Sábado, 11 de Julho de 2009 das 9h30 ás 11h30
Programação:
9:30 Harmonização com o Mantra OM
9: 45 Orientações para a prática da Concentração na Respiração (Anapanassati) e da Meditação Andando
10:00 Prática
10:30 Feedback – Comentários sobre a prática
11:00 Encerramento com Kirtans
ESPAÇO CLARA LUZ
Rua Coronel Linhares, 452, Meireles - Fortaleza - Ceará - 85 3224.9832 –
www.claraluz.pro.br
yoga@claraluz.pro.br
FACILITADORES: Nello Baia Júnior e Ana Cláudia Dutra
www.anaenello.org
ananello@terra.com.br
domingo, 7 de junho de 2009
Budismo:Uma Religião sem Deus?
BUDISMO: UMA RELIGIÃO SEM DEUS?
Buda não é Deus segundo a concepção do Budismo. Buda significa “aquele que despertou de um sono profundo”.Buda é um estado de Ser.Todos nós somos Buda, apenas estamos adormecidos deste estado.
Os budistas são acusados de ateísmo, na realidade não pronunciam a palavra Deus porque sabem Deus está em cada um de nós, está em tudo e em todos... Tudo é Deus. Deus não se encontra numa possibilidade externa, mas na possibilidade do interno de cada um de nós.
O que é preconizado como “Buda” é o Buda histórico Sidarta Gautama, aquele que foi um príncipe do Reino de Sakya e por isto é chamado Buda Sakyamuni. Muitos acham ser este o único Buda.Mas qual é a quantidade de Budas existentes?
Budismo é uma religião? Budismo é filosofia?Budismo é ciência?
Budismo por ser tudo isto segundo a concepção de cada praticante. Pode ser uma Filosofia de Vida de emprego bem prático que não impede que você professe outra religião ou credo, muito pelo contrário nos dá condições através das quatro nobres verdades, do nobre caminho óctuplo, da compreensão sobre os doze elos e outros meios hábeis que mais tarde discorreremos em outros artigos, de sermos melhores cidadãos, melhores profissionais, melhores homens e mulheres.
O budismo nos ensina a tarefa de sermos responsáveis sem culpa.
Culpa e pecado não são palavras empregadas no Budismo. Perdoar deve estar implícito na atitude de vida do budista que deve ser norteada por uma atitude ética implícita nos parâmetros da natureza. O budista sabe que uma aparência é só uma aparência, que as pessoas e situações devem ser olhadas em sua essência sem conceito, comparação ou julgamento, pois todos são iguais, perfeitas e puras apesar da aparência que criam de si e dos outros.
Budismo não idealiza um “reino dos céus” ou outros lugares e estados parecidos após a desencarnação.
Budismo ensina que o Nirvana está na possibilidade do Aqui e no Agora e não em algum lugar ou algo para ser deixado para depois e que é preciso deixar os véus da ilusão (Maya) que turva a nossa visão no Samsara, a roda de nascimentos e morte a que nos submetemos neste plano no exercício kármico.
Budismo ensina que o Karma é o resultado do que fizemos, fazemos e faremos na Terra. “Causa e Condição” ou “Causa e Efeito”. Toda ação produz um resultado, por isto através da Meditação aprendemos a encontrar o estado de “Plena Atenção”, que nos produzirá as condições de produzir um Bom Karma através de ações que produzam o bem para si e para os outros.
O Budismo preconiza a Não Violência a todo e qualquer ser vivente. O Não Matar do Budismo é amplo e irrestrito. Podemos não matar uma idéia de alguém, um animal para nos servir de sua carne e assim por diante.
“...Se queres saber porque te passa assim o teu presente olha o teu passado.Se queres conhecer o teu futuro,olha o teu presente!...(Buda Sakyamuni)
“Estudar o Caminho de Buda é estudar a si mesmo.
Estudar a si mesmo é esquecer-se de si mesmo.
Esquecer-se de si mesmo é ser iluminado por tudo o que existe. Transcender corpo e mente seus e dos outros. Nenhum traço de iluminação permanece e a iluminação é colocada a disposição de todos os seres.”
Mestre Zen Eihei Dogen (1200-1253)
Buda não é Deus segundo a concepção do Budismo. Buda significa “aquele que despertou de um sono profundo”.Buda é um estado de Ser.Todos nós somos Buda, apenas estamos adormecidos deste estado.
Os budistas são acusados de ateísmo, na realidade não pronunciam a palavra Deus porque sabem Deus está em cada um de nós, está em tudo e em todos... Tudo é Deus. Deus não se encontra numa possibilidade externa, mas na possibilidade do interno de cada um de nós.
O que é preconizado como “Buda” é o Buda histórico Sidarta Gautama, aquele que foi um príncipe do Reino de Sakya e por isto é chamado Buda Sakyamuni. Muitos acham ser este o único Buda.Mas qual é a quantidade de Budas existentes?
Budismo é uma religião? Budismo é filosofia?Budismo é ciência?
Budismo por ser tudo isto segundo a concepção de cada praticante. Pode ser uma Filosofia de Vida de emprego bem prático que não impede que você professe outra religião ou credo, muito pelo contrário nos dá condições através das quatro nobres verdades, do nobre caminho óctuplo, da compreensão sobre os doze elos e outros meios hábeis que mais tarde discorreremos em outros artigos, de sermos melhores cidadãos, melhores profissionais, melhores homens e mulheres.
O budismo nos ensina a tarefa de sermos responsáveis sem culpa.
Culpa e pecado não são palavras empregadas no Budismo. Perdoar deve estar implícito na atitude de vida do budista que deve ser norteada por uma atitude ética implícita nos parâmetros da natureza. O budista sabe que uma aparência é só uma aparência, que as pessoas e situações devem ser olhadas em sua essência sem conceito, comparação ou julgamento, pois todos são iguais, perfeitas e puras apesar da aparência que criam de si e dos outros.
Budismo não idealiza um “reino dos céus” ou outros lugares e estados parecidos após a desencarnação.
Budismo ensina que o Nirvana está na possibilidade do Aqui e no Agora e não em algum lugar ou algo para ser deixado para depois e que é preciso deixar os véus da ilusão (Maya) que turva a nossa visão no Samsara, a roda de nascimentos e morte a que nos submetemos neste plano no exercício kármico.
Budismo ensina que o Karma é o resultado do que fizemos, fazemos e faremos na Terra. “Causa e Condição” ou “Causa e Efeito”. Toda ação produz um resultado, por isto através da Meditação aprendemos a encontrar o estado de “Plena Atenção”, que nos produzirá as condições de produzir um Bom Karma através de ações que produzam o bem para si e para os outros.
O Budismo preconiza a Não Violência a todo e qualquer ser vivente. O Não Matar do Budismo é amplo e irrestrito. Podemos não matar uma idéia de alguém, um animal para nos servir de sua carne e assim por diante.
“...Se queres saber porque te passa assim o teu presente olha o teu passado.Se queres conhecer o teu futuro,olha o teu presente!...(Buda Sakyamuni)
“Estudar o Caminho de Buda é estudar a si mesmo.
Estudar a si mesmo é esquecer-se de si mesmo.
Esquecer-se de si mesmo é ser iluminado por tudo o que existe. Transcender corpo e mente seus e dos outros. Nenhum traço de iluminação permanece e a iluminação é colocada a disposição de todos os seres.”
Mestre Zen Eihei Dogen (1200-1253)
sexta-feira, 5 de junho de 2009
A Diferença entre Concentração e Meditação
A DIFERENÇA ENTRE CONCENTRAÇÃO E MEDITAÇÃO
Muito se tem escrito e falado sobre Meditação e Concentração e então podemos estabelecer diferentes premissas do processo de Meditar e Concentrar.
Ciências como o Yoga, tradições como o Budismo e suas várias vertentes tem ao longo de sua história se situado entre estes dois pontos: Meditar e Concentrar.
Mais recentemente a Ciência tem demonstrado interesse e se dedicado sobre este assunto especialmente no tocante a neurofisiologia no estudo das “infinitas possibilidades dos caminhos neuronais” que surgem quando fazemos mão da Meditação e da Concentração que possibilitam o uso de partes do cérebro até então pouco usadas.
É interessante a visão do Yoga Integral de Sri Aurobindo que coloca diferença entre Meditar e Concentrar.
Então temos o que Rolf Gelewski, discípulo de Aurobindo e da “Mãe” Mira Alfassa escreve nas linhas abaixo:
“Concentrar significa centralizar, fazer convergir em um campo, unir em um ponto determinado este ponto passa a ser um lugar de referência para movimentos que se efetuam a seu redor e, desta maneira, a adquirir uma função e poder de orientação; então os movimentos, reagindo a crescente definição e estabilidade do ponto, chegam a se relacionar diretamente com ele, rodeando-o ou convergindo para ele ou se afastando dele, e assim se cria um contexto, uma constelação específica onde o ponto assume a posição de um centro. Todos os movimentos que neste centro convergem trazem para ele e acumulam nele as energias, das quais foram até então, manifestação: transformam-se em potenciais.É por isto que a concentração não significa um estado ou um valor qualquer, mas um estado de intensidade crescida, o valor de uma nova força, um poder – porque é a união de muitas energias em só ponto ou campo.”
Continuando a sorver a água do Yoga Integral temos a definição outorgada por Sri Aurobindo :
“Meditação é uma atividade puramente mental, ela interessa sómente ao ser mental...”
“...A pessoa pode se concentrar enquanto medita, mas esta é uma concentração mental; pode chegar a um silêncio, mas é um silêncio puramente mental, e as outras partes do ser são mantidas imóveis e inativas a modo de não perturbar a meditação...”
Sabemos como o nome já nos diz, A Yoga Integral visa à integração do Homem no seu aspecto do Todo. Corpo Físico, Corpo Mental, Corpo de Energia e Corpo Espiritual devem-se integrar neste Todo que é em essência o Ser Total ou o que Verdadeiro é.
“...conheci pessoas em minha vida cuja capacidade para meditação era notável, mas que quando não estavam em meditação, eram pessoas inteiramente comuns, às vezes gente de mau temperamento, que ficaria furiosa se sua meditação fosse perturbada. Pois eles tinham apenas aprendido a dominar a sua mente e não o resto do seu ser.” ( A Mãe,Mira Alfassa)
Em relação ao enunciado da Mãe podemos nos reportar ao autor Jack Korfield que no seu livro “Depois do Êxtase, Lave a Roupa Suja”,da Editora Cultrix onde relata várias experiências de mestres da Arte de Meditar que depois até perceberem seus samadhis, atingindo o Êxtase, voltaram a vida mundana em todas as suas situações, entrando em choque com seus discípulos, virando alvo da especulação pública.
Podemos então estabelecer a diferença entre Meditar e Concentrar seria uma questão de objetivo. Enquanto concentra em só ponto pode acontecer com um lavrador que ara a terra focando sua atenção na enxada que provoca o sulco no solo visando plantar a semente que dará o sustento na próxima colheita e então ele vive “aquele momento presente”, enquanto um meditador na sua sala de meditação visa concentrar num só ponto mas percebendo as diferentes matizes de sua mente que ocorrem durante a sentada com a finalidade meditativa.Então o meditador tem um objetivo que o de parar,concentrar para depois meditar e lavrador para no seu objetivo o de efetivamente concentrar.Podemos dizer ele é a terra, a enxada, a semente numa perfeita integração. Podemos dizer que o meditador tem o objetivo de perceber-se o “Todo”,observando suas ondulações mentais e sensações corporais independente do foco como por exemplo: ao sentir uma sensação de coceira ele treina percebendo que esta coceira não é ele, não é dele, mas apenas uma percepção impermanente e ilusório fruto de sua projeção mental.
“Concentração, para o nosso Yoga significa que a consciência é fixada num particular estado (por exemplo paz) ou movimento (por exemplo, aspiração,vontade, entrar em contato com a Mãe, tomar o nome da Mãe); meditação e quando a mente está olhando para coisas a fim de adquirir conhecimento correto.” (Sri Auobindo)
O que almejamos com este artigo não é concluir este assunto, mas sim levar a uma reflexão sobre o tema Meditação e Concentração.
Enfatizamos que Meditação e Concentração são grandes possibilidades de levar o Amor e a Compaixão para as pessoas: o meditador na sua sentada oferece a sua meditação ao próximo e irradia o Amor em toda a sua possibilidade para toda a humanidade. Aquele que concentra oferece o fruto da sua concentração ao próximo, e que o trabalho e sua produção resultante deste concentrar atinja toda a humanidade numa prestação de serviço essencial para todos nós.
• As citações de Sri Aurobindo, a Mãe(Mira Alfassa) e de Rolf Gelewnski foram extraídos da Revista Ananda de 1992, da Casa Sri Aurobindo, Belo Horizonte-MG cujo título é: “Concentração:seu valor na vida e no yoga (porque e como concentrar-se”.
Muito se tem escrito e falado sobre Meditação e Concentração e então podemos estabelecer diferentes premissas do processo de Meditar e Concentrar.
Ciências como o Yoga, tradições como o Budismo e suas várias vertentes tem ao longo de sua história se situado entre estes dois pontos: Meditar e Concentrar.
Mais recentemente a Ciência tem demonstrado interesse e se dedicado sobre este assunto especialmente no tocante a neurofisiologia no estudo das “infinitas possibilidades dos caminhos neuronais” que surgem quando fazemos mão da Meditação e da Concentração que possibilitam o uso de partes do cérebro até então pouco usadas.
É interessante a visão do Yoga Integral de Sri Aurobindo que coloca diferença entre Meditar e Concentrar.
Então temos o que Rolf Gelewski, discípulo de Aurobindo e da “Mãe” Mira Alfassa escreve nas linhas abaixo:
“Concentrar significa centralizar, fazer convergir em um campo, unir em um ponto determinado este ponto passa a ser um lugar de referência para movimentos que se efetuam a seu redor e, desta maneira, a adquirir uma função e poder de orientação; então os movimentos, reagindo a crescente definição e estabilidade do ponto, chegam a se relacionar diretamente com ele, rodeando-o ou convergindo para ele ou se afastando dele, e assim se cria um contexto, uma constelação específica onde o ponto assume a posição de um centro. Todos os movimentos que neste centro convergem trazem para ele e acumulam nele as energias, das quais foram até então, manifestação: transformam-se em potenciais.É por isto que a concentração não significa um estado ou um valor qualquer, mas um estado de intensidade crescida, o valor de uma nova força, um poder – porque é a união de muitas energias em só ponto ou campo.”
Continuando a sorver a água do Yoga Integral temos a definição outorgada por Sri Aurobindo :
“Meditação é uma atividade puramente mental, ela interessa sómente ao ser mental...”
“...A pessoa pode se concentrar enquanto medita, mas esta é uma concentração mental; pode chegar a um silêncio, mas é um silêncio puramente mental, e as outras partes do ser são mantidas imóveis e inativas a modo de não perturbar a meditação...”
Sabemos como o nome já nos diz, A Yoga Integral visa à integração do Homem no seu aspecto do Todo. Corpo Físico, Corpo Mental, Corpo de Energia e Corpo Espiritual devem-se integrar neste Todo que é em essência o Ser Total ou o que Verdadeiro é.
“...conheci pessoas em minha vida cuja capacidade para meditação era notável, mas que quando não estavam em meditação, eram pessoas inteiramente comuns, às vezes gente de mau temperamento, que ficaria furiosa se sua meditação fosse perturbada. Pois eles tinham apenas aprendido a dominar a sua mente e não o resto do seu ser.” ( A Mãe,Mira Alfassa)
Em relação ao enunciado da Mãe podemos nos reportar ao autor Jack Korfield que no seu livro “Depois do Êxtase, Lave a Roupa Suja”,da Editora Cultrix onde relata várias experiências de mestres da Arte de Meditar que depois até perceberem seus samadhis, atingindo o Êxtase, voltaram a vida mundana em todas as suas situações, entrando em choque com seus discípulos, virando alvo da especulação pública.
Podemos então estabelecer a diferença entre Meditar e Concentrar seria uma questão de objetivo. Enquanto concentra em só ponto pode acontecer com um lavrador que ara a terra focando sua atenção na enxada que provoca o sulco no solo visando plantar a semente que dará o sustento na próxima colheita e então ele vive “aquele momento presente”, enquanto um meditador na sua sala de meditação visa concentrar num só ponto mas percebendo as diferentes matizes de sua mente que ocorrem durante a sentada com a finalidade meditativa.Então o meditador tem um objetivo que o de parar,concentrar para depois meditar e lavrador para no seu objetivo o de efetivamente concentrar.Podemos dizer ele é a terra, a enxada, a semente numa perfeita integração. Podemos dizer que o meditador tem o objetivo de perceber-se o “Todo”,observando suas ondulações mentais e sensações corporais independente do foco como por exemplo: ao sentir uma sensação de coceira ele treina percebendo que esta coceira não é ele, não é dele, mas apenas uma percepção impermanente e ilusório fruto de sua projeção mental.
“Concentração, para o nosso Yoga significa que a consciência é fixada num particular estado (por exemplo paz) ou movimento (por exemplo, aspiração,vontade, entrar em contato com a Mãe, tomar o nome da Mãe); meditação e quando a mente está olhando para coisas a fim de adquirir conhecimento correto.” (Sri Auobindo)
O que almejamos com este artigo não é concluir este assunto, mas sim levar a uma reflexão sobre o tema Meditação e Concentração.
Enfatizamos que Meditação e Concentração são grandes possibilidades de levar o Amor e a Compaixão para as pessoas: o meditador na sua sentada oferece a sua meditação ao próximo e irradia o Amor em toda a sua possibilidade para toda a humanidade. Aquele que concentra oferece o fruto da sua concentração ao próximo, e que o trabalho e sua produção resultante deste concentrar atinja toda a humanidade numa prestação de serviço essencial para todos nós.
• As citações de Sri Aurobindo, a Mãe(Mira Alfassa) e de Rolf Gelewnski foram extraídos da Revista Ananda de 1992, da Casa Sri Aurobindo, Belo Horizonte-MG cujo título é: “Concentração:seu valor na vida e no yoga (porque e como concentrar-se”.
domingo, 31 de maio de 2009
Palestra "A Arte de Viver Consciente"
Não perca Palestra com Entrada Gratuita com o Prof. Dr. Cláudio Roberto Azevedo
No SESC da Rua Clarindo de Queiróz,1740 no dia 19 de junho as 19.00 h
“A ARTE DE VIVER CONSCIENTE”
Cláudio Azevedo é médico com especialização em cirurgia geral e laparoscópica, psicoterapeuta transpessoal, teósofo e tanatólogo, É Terapeuta Clínico do Colégio Internacional dos Terapeutas (CIT-UNIPAZ) e Diretor do Instituto de Cultura para o Desenvolvimento e Educação Permanente (ICDEP) no Ceará. É também membro fundador do Instituto de Cultura e Filosofia Hindu - ICCFH. Edita, em Fortaleza, a Revista quadrimestral Umā Kanyā e o Portal Órion
É o coordenador o Curso de Pós-Graduação em ‘Ciência do Yoga’ (uma parceria da Universidade das Américas, Espaço Clara Luz e Instituto de Ciência, Cultura e Filosofia Hindu) em Fortaleza-CE e um dos coordenadores do Curso Livre de Formação de Instrutores de Yoga do Espaço Mandala de Yoga (Fortaleza-CE).
Atualmente é membro do Conselho Mundial de Yoga da Federação Internacional de Yoga (International Yoga Federation - Inscrição de Nº BR/705), Diretor de Cultura da referida Federação para o Brasil e Secretário Honorário da mesma para o Ceará e Rio Grande do Norte.
Maiores detalhes sobre o Palestrante acesse: www.orion.med.br
Organização Nello e Ana Cláudia
(85)8811.9099/8711.3074 ananello@terra.com.br
SESC Ceará
www.iccfh.net
No SESC da Rua Clarindo de Queiróz,1740 no dia 19 de junho as 19.00 h
“A ARTE DE VIVER CONSCIENTE”
Cláudio Azevedo é médico com especialização em cirurgia geral e laparoscópica, psicoterapeuta transpessoal, teósofo e tanatólogo, É Terapeuta Clínico do Colégio Internacional dos Terapeutas (CIT-UNIPAZ) e Diretor do Instituto de Cultura para o Desenvolvimento e Educação Permanente (ICDEP) no Ceará. É também membro fundador do Instituto de Cultura e Filosofia Hindu - ICCFH. Edita, em Fortaleza, a Revista quadrimestral Umā Kanyā e o Portal Órion
É o coordenador o Curso de Pós-Graduação em ‘Ciência do Yoga’ (uma parceria da Universidade das Américas, Espaço Clara Luz e Instituto de Ciência, Cultura e Filosofia Hindu) em Fortaleza-CE e um dos coordenadores do Curso Livre de Formação de Instrutores de Yoga do Espaço Mandala de Yoga (Fortaleza-CE).
Atualmente é membro do Conselho Mundial de Yoga da Federação Internacional de Yoga (International Yoga Federation - Inscrição de Nº BR/705), Diretor de Cultura da referida Federação para o Brasil e Secretário Honorário da mesma para o Ceará e Rio Grande do Norte.
Maiores detalhes sobre o Palestrante acesse: www.orion.med.br
Organização Nello e Ana Cláudia
(85)8811.9099/8711.3074 ananello@terra.com.br
SESC Ceará
www.iccfh.net
domingo, 10 de maio de 2009
Palestra aberta dia 22 de maio
PALESTRA ABERTA: “ CONCENTRAÇÃO E AUTO TRANSFORMAÇÃO”
DIA 22 DE MAIO AS 19.00 H NO ESPAÇO CLARA LUZ
Nunca fomos tão bombardeados por tantas informações como neste século com o incremento das “relações internéticas”, com a TV ligada e plugada na última informação que chega. Somos informados para o que queremos e o que não queremos. Quando adentramos num hiper mercado para nossas compras somos solapados por um sem número de informações sub limilinares através das cores, do alto falante que nos diz no tom certo o que comprar e o que não comprar, a disposição das gôndolas, as “ofertas” – tudo nos induz ao que fazer e o que comprar e assim continua este processo nas ruas, no trabalho, nas nossas casas onde continua o bombardeio do “que fazer e o que não fazer” ou pela indução ou sugestão.
Temos pressa e somos cobrados para ser rápidos e ágeis. A “internet mais rápida, o carro mais rápido...fale rápido!...faça rápido!...ande logo!...
E então seguimos uma “norma” que nem sempre é a nossa norma e então nos “distraímos” do que realmente temos que fazer, ou seja, de “viver o momento presente” e fazer o que estamos fazendo naquele momento e não viver obcecado pelos desejos e impulsões de nossa mente ávida, pelo “querer mais”, deixando o passado ilusório e o futuro inexistente para nos CONCENTRAR NO AGORA. Acabamos nos esquecemos de nós mesmos distraídos com o resto.
Neste “século das distrações” nunca foi tão importante “concentrar”.
Importante concentrar no trabalho pela questão da produtividade, da segurança de trabalho. Importante nos estudos para um melhor aproveitamento e formação. Importante em casa nas atividades com os familiares para viver o momento presente com os seus sem, por exemplo, ficar pensando no trabalho quando está em casa e ficar pensado em casa quando está no trabalho. Importante no esporte para os melhores resultados. Para a cura e prevenção das doenças porque as sabemos nascidas dos “pensamentos impertinentes” de tristeza, mágoa, rancor,etc.
Mas a questão de “concentrar é sobre tudo humana na sua essência buscando ser mais na totalidade, nesta integralidade do ser que não passa mais o tempo julgando, comparando, criticando, mas treina para mudar os seus pensamentos ao padrão positivo, para transformar o seu mundo e este Mundo para melhor, para servir efetivamente ao próximo, para ser um Ser de Amor e de Luz, para exercer a sua Verdadeira Natureza.
ESTA PALESTRA ABERTA DARÀ INÍCIO A UM CURSO DE DOIS FINAIS DE SEMANA ONDE JUNTO PRATICAREMOS TÉCNICAS DAS MAIS MILENARES E QUE NUNCA FORAM TÃO NECESSÁRIAS PARA A HUMANIDADE E QUE DEPOIS SERÁ USADA POR VOCÊ NO SEU DIA A DIA.
FACILITADORES:
NELLO BAIA JÚNIOR (Professor de Yoga e Meditação)
ANA CLÁUDIA DUTRA (Psicóloga e Professora de Yoga e Meditação)
Ver o currículo dos professores em
Site:www.anaenello.org
Blog:ananello.blogspot.com
Curso de Meditação: dias 22 e 23 de maio e 05 e 06 de junho
Local da Palestra, do Curso e Informações e Inscrições:
Espaço Clara Luz
Rua Cel. Linhares, 1452,Meireles, Fortaleza-CE
Fone: (85)3224.9832
(85)8811.9099/8711.3074
Apoio:
ICCFH (Instituto de Ciência Cultura e Filosofia Hindu)
domingo, 3 de maio de 2009
A Meditação como Caminho da Expansão da Consciência
A MEDITAÇÃO COMO CAMINHO DE EXPANSÃO DA CONSCIÊNCIA
PARALELOS DA VISÃO DE JUNG E DO YOGA
Por Ana Cláudia Dutra
A ORIGEM DACONSCIÊNCIA HUMANA
Psique: Desenvolve-se ao longo da vida do indivíduo e repete o processo de evolução passado pelos nossos ancestrais.
Consciência: Desperta do sono da inconsciência a partir dos conteúdos que fazem parte da experiência coletiva.
CICLO DA CONSCIÊNCIA:
SIMBIÓTICA - SEPARADA – INTERDEPENDENTE
O MODELO JUNGUIANO DA PSIQUE
Psique não é sinônimo de mente consciente. A mente racional consciente é complementada por uma inconsciente, que opera segundo princípios opostos.
Na concepção chinesa os opostos são conhecidos como o yin (feminino, frio, passivo, obscuro) e o yang (masculino, quente, ativo, luminoso).
O CÉU É O MEU PAI, ELE ME HÁ GERADO.EU TENHO POR FAMÍLIA TODA AS ESTRELAS. A MINHA MÃE É A GRANDE TERRA. O PAI FECUNDA AS ENTRANHAS DAQUELA QUE É SUA ESPOSA E FILHA...”
POEMA VÉDICO
De Tao veio o UM
Do UM veio o Dois
Do Dois veio o Três
E o Três gerou os muitos Toda a vida surgiu da Treva
E demanda a Luz.A essência da vida engendra a harmonia das duas forças.
TAO TE CHING
No princípio criou Deus os céus e a terra.
E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.
E disse Deus: Haja luz; e houve luz.
E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus a separaçäo entre a luz e as trevas.
GÊNESIS
A Energia Psíquica manifesta-se sobre os mesmos princípios da energia universal.
PRINCÍPIOS ALQUÍMICOS:
Tudo tem fluxo e refluxo. Tudo é duplo, Os opostos são idênticos em natureza mas diferentes
Tudo vibra nada está parado... O Que está em cima é como o que está
A CONCEPÇÃO ENERGÉTICA DA PSIQUE
- Princípio de Equivalência
- Princípio da Compensação
- Princípio da Projeção
- Princípio da Transformação
Jung comparou a psique a um espectro de luz. Nos níveis inferiores do infravermelho, estaria relacionado aos níveis orgânico e material dos instintos. Nos níveis superiores da luz ultravioleta, a correspondência é com os aspectos espirituais.
EIXO DO ESPAÇO-TEMPO DA CONSCIÊNCIA
Assim como calor, luz, e eletricidade são manifestações diferentes da energia física, fome, sexo, agressividade, emoções, afetos, pensamentos e intuições são expressões variadas da energia psíquica.
Os mundos objetivos e subjetivos, material e espiritual é uma única realidade.
O HOMEM COMO UM MICROCOSMO É O ESPELHO DO MACROCOSMO.
O Inconsciente para Jung é Pessoal e coletivo.
Na Psicologia do Yoga temos:
Os Vrittis =Fluxo mental – Fora da meditação são subconscientes e dão sustentação aos pensamentos conscientes.
Os Vásanas =padrões inconscientes, que foram adquiridos ao longo das experiências da vida. – Inconsciente Pessoal
Os Samskáras =são as raízes profundas dos condicionamentos humanos, possuem caráter kármico e inato tendendo á perpetuar-se através das gerações – Inconsciente coletivo
A Consciência se manifesta através de Símbolos
As estruturas primordiais da psique que dão origem aos símbolos são denominadas ARQUÉTIPOS.
O Arquétipo em essência não pode ser manifesto somente a partir das suas representações.
A representação de um arquétipo é manifestação de um campo de consciência na experiência individual do Ser
O PROCESSO DE INDIVIDUAÇÃO
EGO-SELF
ANIMUS
INTEGRAÇÃO
ANIMA
PERSONA-SOMBRA
O processo de individuação é um movimento de despertar gradativo da consciência individual, que emerge das imagens inconscientes coletivas. Ao realizar o indivíduo a sua singularidade ele não se opõe ao coletivo, ele se diferencia dele e o enriquece dando uma contribuição para o desenvolvimento da coletividade.
O Que acontece durante o processo de despertar da consciência na prática da meditação?
• Separação entre o eu e o Self.
• Observação da interconexão corpo-mente
• Reconhecimento das projeções psíquicas.
• Liberação espontânea dos conteúdos reprimidos.
• Surgimento do insight.
• Aceitação e transformação da sombra, fazendo dela uma aliada.
• Percepção da unidade, transcendência da dualidade.
• Despertar da Compaixão.
O SELF pode surgir na imagem de um velho sábio ou de um Guru.
O Self como sendo o arquétipo central da psique é a imagem que temos do Divino.
Na tradição do Yoga o Si-Mesmo é chamado de Atman, Brahman,o incondicionado, o transcendente, o imortal , o indestrutível,
A consciência está ao mesmo tempo vazia e não-vazia. Ela não se encontra mais preenchida com a imagem das coisas, mas apenas as contém. A abundância do mundo, imediata e premente, nada perdeu de sua riqueza e maravilha, mas não domina mais a consciência. O apelo mágico das coisas cessou, porque se desenredou o entrelaçamento imaginário da consciência com o mundo. Não sendo o inconsciente mais projetado, desaparece a” participation mystique “originária com as coisas. Por este motivo, a consciência não é mais dominada por intenções compulsivas, passando a contemplar.
JUNG, Estudos Alquímicos
A individuação e a Iluminação tem como imagem a inteireza e não a perfeição.
Ele olhou sua alma através de um telescópio. O que parecia irregular eram belas Constelações: então acrescentou mundos ocultos dentro de outros mundos.
COLERIDGE ANOTAÇÕES
Von Franz, comenta que:
A nossa vida desenvolveria um esquema sinuoso (em meandros) em que temas e tendências aparecem, desvanecem-se e tornam a aparecer.
O QUE ACONTECE APÓS O ÊXTASE?
COMO MANTER A ILUMINAÇÃO?
O Mestre Ajahn Chah diz o seguinte:
Se você não chorou profundamente, ainda não chegou a meditar.
Como tudo é apenas exatamente como é, podemos muito bem cair na risada.
LONG CHEN PA
O fim de toda a nossa procura
Vai ser chegar onde começamos
E ver o lugar pela primeira vez.
T.S.ELIOT
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